축구, 이스라엘과 팔레스타인 공존의 매개체가 될 수 있을까?

“인종차별에 반대한다(Say No to Racism)”는 구호는 국제축구연맹 FIFA의 모토 가운데 하나입니다. 하지만 지역적 뿌리에 기반한 구단 문화, 국가주의 정서에 기댄 경기 등 인종차별이 스며들 여지가 적지 않은 것이 축구이기도 합니다. 유대인과 팔레스타인인들의 대립과 반복이 오랜 세월 이어진 이스라엘의 축구장에서도 인종차별은 엄연히 존재합니다. 극우 시온주의자들이 세운 베이타르 예루살렘 구단의 경우 지난해 1월 클럽 역사 75년 만에 처음으로 (체첸공화국 출신의) 무슬림 두 명을 선수로 영입했다가 된서리를 맞았습니다. 팬들은 클럽하우스에 불을 지르고 응원을 보이콧했으며, 자연히 후원기업들도 등을 돌린 끝에 2부리그로 강등됐습니다.

베이타르는 여전히 극단적인 메커니즘에 갇혀 있지만, 이스라엘 명문구단들은 조금씩 변해 왔습니다. 어느덧 이스라엘 축구리그에서 뛰는 팔레스타인 선수 비율은 (국민 비율인) 20%를 넘었습니다. 하포엘 텔아비브 팀의 주장은 아랍인 무슬림이고, 마카비 하이파 팀에서는 시리아 국적의 선수를 포함한 다섯 명의 무슬림이 뛰고 있습니다. 이스라엘 축구협회도 “무하마드는 죽었다”, “아랍인들에게 저주를”과 같은 과격한 인종차별 구호를 플랜카드로 내거는 구단에게 승점 삭감과 벌금 등 중징계를 잇따라 내리고 있습니다. 이런 분위기 속에 베이타르도 공존의 길을 모색하기 시작했습니다. 유소년 팀에 팔레스타인 어린이들을 받아들였습니다. (Economist)

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러시아 스타프로폴주 히잡 금지령 논란

이번 주 러시아 스타프로폴주에서는 교내 히잡 금지령에 대한 재판이 진행될 예정입니다. 이 소송은 학교를 다닐 수 없게 된 여학생 4명의 아버지들이 지방 정부를 상대로 제기한 것입니다. 소송을 제기한 측은 헌법으로 보장된 종교의 자유는 연방정부만이 제한할 수 있으며, 교장의 이번 조치로 인해 평화롭게 어울려 살던 이곳에 분열이 초래되었다고 주장했습니다. 지방정부는 교장의 히잡금지 교칙을 지지했지만, 교장에게는 협박 전화가 걸려왔고, 현재 교장은 신변 보호를 받고 있습니다.

이번 사태는 현재 러시아에서 고조되고 있는 민족 간 갈등을 반영하고 있습니다. 푸틴 대통령은 무슬림 주민들에게 자치권과 보조금을 제공하며 분리주의 운동을 억눌러 왔고, 이것은 역으로 러시아계 주민들의 반발을 샀습니다. 이로 인한 러시아 주민들의 보수화, 기독화 바람은 민족 간 갈등으로 나타나고 있습니다. 러시아 동쪽에 위치한 스타프로폴주는 인구 밀도가 낮고 상대적으로 개발이 덜 된 지역입니다. 러시아계 주민들이 경제적 이유로 빠져나간 빈 자리를 다게스탄에서 넘어온 무슬림 이민자들이 채우고 있었지만, 이들은 이번 사태로 인해 새로운 삶의 터전에서 위기감을 느끼고 있습니다. 한편 푸틴 대통령은 TV에 출연해 히잡이 러시아식 무슬림 전통이 아니라며, 스타프로폴주 지방 정부의 손을 들어주었습니다. (NYT)

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터키항공 승무원 유니폼과 세속주의 논쟁

터키 사람들의 97%는 무슬림이지만 터키는 공식적으로 국교가 없는 세속주의 나라입니다. 어느덧 10년째 터키에서 여당 자리를 지켜온 정의개발당(AKP) 정권은 터키의 세속주의 헌법과 전통을 준수하고 있지만, 세속주의자들의 눈에는 여전히 만족스럽지 못합니다. 인터넷 상에서는 사사건건 갑론을박이 벌어지고 있는데, 최근 가장 이슈가 된 건 지난해 “유럽 최고의 항공사”로 꼽힌 터키항공(Turkish Airlines) 승무원들의 새로운 유니폼입니다. 특히 여성 승무원의 몸 전체를 가리는 비단 외투는 지나치게 경건해 보이려고 애썼다는 비아냥의 대상이 됐습니다. 게다가 터키항공이 수요가 많지 않다는 이유로 앙카라와 이스탄불 등 6개 대도시를 제외한 국내선 전 노선과 아프리카, 중동 노선에서 음료수와 함께 제공되던 술을 없앴습니다. 그러자 “세계 어디에서나 고객을 위한다(Globally Yours)”는 문구를 “세계 어디를 가도 술 안 취했어요(Globally Sober)”라고 비꼬는 사람도 있습니다. 술을 마시지 않는 에르도안 총리는 이스탄불 시장 시절 시에서 운영하는 식당에서 술 판매를 금지하려 하기도 했습니다. 얼마 전 한 패션쇼 주최측은 총리가 도착하기 직전 옷을 걸치지 않은 마네킹을 급히 치웠고, 총리의 지적 한 마디에 방송국은 슐레이만 대제의 삶을 조명한 유명 드라마에 나오는 록세라나 왕비에게 가슴골이 덜 드러나는 의상을 입혔습니다. 세속주의자들의 우려가 전혀 근거 없는 건 아닌 듯합니다. (Economist)

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세속주의 이슬람 국가 터키에서 섹스란?

터키 사람들의 97%는 수니파 이슬람 교도이지만, 건국 초기부터 세속주의를 표방한 터키는 헌법에 국교를 명시하지 않은 나라입니다. 이슬람 신학자들이 여러 사회 문제에 큰 영향력을 끼치고 있지만, 종교와 표현, 언론의 자유가 보장돼 있습니다. 벌써 10년째 총리직을 맡아 온 에르도안 총리는 젊은 세대의 중요성을 인식하고 출산율을 높이기 위해 애를 써 왔습니다. 일부 신학자들은 “섹스는 신에 대한 경배처럼 소중하고 신성한 행위”라고 주장하며 에르도안 총리를 지지하고 나섰습니다. 섹스에 대한 사회적 논의는 점점 더 활발해지고 있는데, 젊은 여성 칼럼니스트 시벨 우레신(Sibel Uresin, 우레신은 “꼭 재생산해야 한다(should reproduce)”라는 뜻) 씨는 정당한 성관계는 나마즈(이슬람교의 기도)와 같다”고 말하기도 했습니다. 우레신 씨는 터키 정부가 법으로 금지하고 있는 일부다처제도 이슬람 율법이 허용하고 있기 때문에 인정해야 한다고 말하기도 했습니다. 온라인 상에는 부부간의 섹스와 관련된 수많은 궁금증과 문의가 올라옵니다. 에르도안 총리의 반대파들도 총리의 권위주의적인 통치 방식과 시리아 내전에 대한 어정쩡한 대응을 문제삼을 뿐, 세속주의 이슬람 국가 터키에서 섹스는 쉬쉬하고 입에 담는 것도 금기시하는 단어가 아니라 오히려 공개적으로 토론을 벌이고 사회적으로 권장하는 행위입니다. (Economist)

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네덜란드 내 인종 갈등의 불씨 되살아나나?

지난 해 12월 초 청소년 아마추어 축구 경기장에서 한 명의 사망자를 낸 집단 폭력 사태 후, 이민자 문제와 인종 갈등 문제가 네덜란드 정치의 제 1 의제로 재부상했습니다.  모로코와 터키로부터 이주 노동자들이 본격 유입되기 시작한 지 50여 년이 지났지만 사회 통합은 먼 나라 이야기입니다. 작년 말 발간된 네덜란드 사회연구소(Netherlands Institute for Social Research)의 보고서에 따르면  네덜란드 태생인 시민들과 이민자들 간의 접촉은 더욱 드물어졌고, 국가에 대한 이민자들의 소속감도 점점 낮아지고 있다고 합니다. 보고서는 네덜란드인들이 갖고 있는 무슬림에 대한 이미지를 갈등의 주요 원인으로 꼽고 있지만, 보수주의자들은 모로코계 이민자들의 높은 범죄율을 근거로 부정적인 이미지는 실체라고 주장합니다.  이 문제는 최근 몇 년 간 유럽의 재정 위기라는 거대한 문제에 가려져 있었습니다. 그러나 축구장 사태와 함께 딸을 ‘명예 살인’한 어머니의 이야기, 놀이공원에 무슬림 기도실이 설치된 일 등이 알려지면서 인종 문제는 다시금 수면 위로 떠올랐습니다. 이와 같은 분위기 속에서 힘을 얻는 쪽은 게르트 빌데르스와 같은 극우 포퓰리스트 정치인들입니다. 빌데르스는 축구장 사태 직후 “이것은 스포츠 폭력 문제가 아니라 모로코 이민자 문제”라고 잘라 말하며, 가해자들의 시민권을 박탈하고 모로코로 추방해야 한다고 주장했습니다. 그가 이끄는 자유당은 최근 여론 조사에서 17%의 지지율로 공동 1위를 기록했습니다. (Economist)

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이슬람 사원의 변신은 무죄?

이슬람교의 성전인 모스크 하면 대부분 둥근 아치형 돔과 네 귀퉁이의 탑, 가운데에 뾰족하게 솟아오른 첨탑 등 비교적 획일적인 이미지를 떠올리는 사람이 많을 것입니다. 하지만 꾸란과 율법에는 성전의 모양에 관해 아무런 구체적인 가이드라인이 없습니다. 건물이 반드시 메카를 향하고 있어야 하고, “적들의 침입으로부터 보호 받아야 한다”고만 되어 있습니다. 이처럼 형식에 구속 받을 필요가 없다는 점에 착안해 유럽과 미국, 호주 등 이슬람교도가 소수인 지역의 도시들을 중심으로 실험적인 건축이 잇따라 시도되고 있습니다. 독일 뫼르스의 라인강변에 자리 잡은 모스크는 화려한 보석상자처럼 생겼습니다. 슬로베니아의 수도 류블랴나의 모스크는 격자무늬가 새겨진 푸른색 돔으로 꾸며졌고, 호주 멜버른의 모스크는 환기장치를 통해 실내온도를 조절하는 친환경 건축물입니다. 이런 시도들은 자칫 모스크 건축으로 이슬람에 좋지 않은 감정을 갖고 있는 주변 지역 주민들과 빚어질 수 있는 마찰을 방지하기 위한 노력이기도 한데, 건물의 외관 뿐 아니라 기능에 있어서도 전에 없던 혁신적인 변화가 곳곳에서 일어나고 있습니다. 독일 쾰른의 모스크에는 청소년들을 위한 스포츠센터 뿐 아니라 레스토랑, 쇼핑 아케이드가 들어설 예정입니다. 호주 캔버라의 모스크 한 켠에는 컴퓨터실이 마련됩니다. 거부감을 덜 끼치며 지역 주민들의 삶 속에 자리 잡으려는 노력인 것은 분명하지만, 반대단체들은 물론 무슬림들에게도 너무 실험적인 것 아니냐는 반응이 나오기도 합니다. (Economist)

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터키, 아랍 무슬림 남자들의 성형관광지로 각광

아랍 국가들 사이에서 터키 방송과 터키 문화의 영향력이 점점 커지면서 터키는 이들의 관광지로도 인기를 끌고 있습니다. 지난 2001년만 해도 터키를 찾는 아랍 관광객은 70만 명에 그쳤지만 지난해에는 4백만 명을 훌쩍 넘었습니다. 특히 아랍 사람들이 찾는 관광상품 가운데 하나로 남자들이 콧수염, 구레나룻 등을 심는 성형관광이 큰 인기를 끌고 있습니다. 아랍 세계에서 남자들의 수염은 권위의 상징이자 정력의 증표로까지 여겨지고 있기 때문에 수염은 그 사람의 인상을 결정하는 데 큰 영향을 미칩니다. 수염이 없거나 볼품없을 경우 사업에 지장을 초래하기도 합니다. 매일 수십, 수백 명의 외국인 관광객이 유명 병원이나 클리닉을 찾아가 수염 이식수술을 받는데, 터키의 유명 배우나 가수의 수염 모양과 패션을 동경하는 사람들이 많아 시술이 잘 되면 입소문을 타고 고객이 줄을 서는 상황입니다. 패키지 관광비용은 나흘에 우리돈 250만 원 정도로 만만치 않지만 수요는 계속 늘어나고 있습니다. (Guardian)

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佛 사회당 내무장관 마누엘 볼, 좌파 사르코지?

지난 5월 야심차게 출범한 프랑스 사회당 올랑드 정부의 지지율은 유로존 경제위기와 갈팡질팡 하는 경제정책 속에 끝없이 추락하고 있습니다. 한 달 뒤 총선에서 승리하며 출범한 사회당 내각의 인기는 더 형편 없습니다. 그런 사회당에서 요즘 가장 인기 있는 정치인을 꼽으라면 단연 올해 49살인 마누엘 볼(Manuel Valls) 내무장관입니다. 카탈루냐 출신 예술가의 아들로 태어난 볼은 지난해 사회당 대통령 경선을 통해 당 내에서는 금기시되던 개혁안을 거침없이 쏟아냈습니다. “정부지출을 늘리는 게 만병통치약은 아니다”, “사회당 정신 차려야 한다”, 심지어 당명을 바꿀 필요도 있다고 말했죠. 경선에서 그의 득표율은 6%. 당원들에게 철저히 외면 받았던 볼의 현재 지지율은 61%. 좌파 성향의 신문 누벨 옵세르봐퇴흐(Nouvel Observateur)는 볼을 가리켜 “부통령”이라고 부르기도 했습니다. 파리 근교 에브리(Evry) 시장 출신인 볼은 경찰, 소방공무원 등 일선에서 고생하는 시민들과 늘 함께하는 정치인이라는 이미지를 구축하는 데 성공했습니다. 무엇보다 볼은 이민자들에 대한 강경진압을 계기로 스타로 발돋움한 우파 사르코지 전 대통령과 자주 비교됩니다. 사회당 내무장관임에도 불구하고 그의 치안 정책이 우파 정부 때와 별 차이가 없을 만큼 대단히 강경하기 때문이죠. 집시족 주거지역을 과감히 철거해버리고, 반유대주의를 설파하는 무슬림 종교지도자들을 가차 없이 추방했습니다. 범죄의 씨앗이 될 만한 문제도 강경하게 처리하는 게 정부가 시민들의 자유를 위해 해야 할 일이라는 그의 신념은 과거와 달리 프랑스 사회당과 좌파들이 사회정책에 있어 보수적으로 변했다는 반증이기도 합니다. 볼은 갈팡질팡하고 있는 사회당의 경제정책에 관해서도 목소리를 내기 시작했습니다. 주 35시간 노동을 늘려야 한다거나, 철강산업 국유화에 반대한다고 밝혔습니다. 사회당 내에서는 여전히 볼을 아니꼽게 여기는 세력이 더 많아 보입니다. 하지만 볼이라는 인물의 등장이 사회당과 프랑스 좌파정부 전체에 신선한 충격을 주고 있는 것만은 분명해 보입니다. (Economist)

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무슬림 여성의 성지순례, 사우디vs나이지리아 외교 신경전

1억 6천 만 나이지리아 인구의 절반 가량이 무슬림입니다. 나이지리아는 아프리카 대륙에서 가장 많은 이슬람교도가 사는 나라입니다. 이슬람교 신자들이 평생 지켜야 할 계율 가운데 하나가 사우디아라비아에 있는 성지 메카로 순례를 떠나는 일이죠. 그런데 최근 사우디아라비아 정부가 순례를 위해 메카를 찾은 나이지리아 무슬림 여성 241명을 강제 추방했습니다. 또 1천여 명의 여성이 순례는 커녕 메디나의 한 수용소에 갇혀 있는 상황입니다. 모든 여성은 반드시 남성 보호자의 동행 하에 성지순례를 해야 한다는 법을 어겼다는 게 이유입니다. 나이지리아 대사관 측은 대사관 직원이 인솔한다면 가족이나 개별 보호자가 없더라도 여성들의 순례를 허락한다고 해놓고 사우디아라비아 정부가 약속을 어겼다고 비난했습니다. 나이지리아에서는 여성들이 혼자 외출하거나 생활해도 누구도 문제 삼지 않습니다. 사우디아라비아 정부는 전 세계 무슬림 국가별로 순례 인원을 할당하는데, 올해 성지를 순례하는 무슬림은 모두 2백만 명에 이를 것으로 추정됩니다. (Guardian)

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무슬림들은 왜 쉽사리 격분하는가?

‘이슬람 모독’ 동영상으로 촉발된 중동 지역의 반미시위가 겉잡을 수 없이 번지고 있습니다. 그런데 왜 무슬림들은 매번 거리로 쏟아져나와 대규모 집회를 열며 적대감을 가감없이 드러내는 걸까요? Economist紙는 가장 큰 원인으로 무슬림들이 갖고 있는 서방세계에 대한 무지와 열등감을 조장하고 방조하는 정치세력을 꼽았습니다. 2005년 덴마크의 한 신문이 예언자 무하마드를 모독하는 만화를 실었다는 이유로 대대적인 반기독교 시위가 벌어졌었는데, 애초에 사람들을 분노케 한 사진은 실제 이 신문이 실은 적 없는 그림들이었습니다. 누군가 반서방 정서를 조장한 것이죠. 많은 이집트인은 이번에 문제가 된 동영상이 미국 공중파 채널에서 대대적으로 방송된 것이고 미국 정부의 공식 입장인 줄 알고 있습니다. 9.11이 이스라엘 정보국이 미국의 대무슬림 전쟁을 유도하기 위해 벌인 자작극이라고 믿는 사람도 적지 않습니다. 서방세계가 중동의 문화와 정서를 모르는 만큼 중동 사람들도 서방세계를 모르다 보니 오해와 불신이 깊어지는데, 누군가를 이를 이용해 권력을 유지하고 있다는 겁니다. (Economist)

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